Une frontalière du Cachemire ouvre la voie à l’effondrement du patriarcat – Enjeux mondiaux

par Umar Manzoor Shah (mdr putain, Inde)Vendredi 28 juin 2024Inter Press Service

Mais les habitants de cette ville frontalière appelée Bala Chak, située dans le secteur RS Pora de l’État de Jammu-et-Cachemire, ont fait face à ces épreuves avec stoïcisme pendant des décennies. En 1947, lorsque le sous-continent a été divisé et que le Pakistan a été créé en tant que pays indépendant, une ligne mortelle a également été tracée dans ce village. Sialkote (une ville pakistanaise) se trouve à quelques mètres de ce village.

Au milieu des habitations miteuses disséminées dans les rizières verdoyantes de Bala Chak se trouve Surjeet Kumari, qui s’occupe de sa récolte de champignons dans une pièce faiblement éclairée située à côté de sa maison de plain-pied.

La femme, âgée d’une quarantaine d’années, vit dans le village depuis 25 ans. Mariée à un agriculteur, Pardeep Kumar, Surjeet est mère d’un garçon et de deux filles.

L’agriculture en plein champ, dit Surjeet, a toujours été une activité dangereuse dans son village.

« On ne sait jamais quand un obus venant de l’autre côté de la barrière va toucher nos champs et que des années de dur labeur vont être détruites en quelques instants. Tout ce que l’on verra plus tard sera catastrophique. C’est ce qui nous est arrivé en 2014, lorsque l’hostilité a atteint son paroxysme et que nos champs ont été bombardés par des obus pakistanais », raconte Surjeet.

Assurer l’éducation de ses deux filles était la priorité de Surjeet. Elle a elle-même été victime du patriarcat et estime que l’éducation seule peut mettre fin aux siècles de patriarcat et aux misères qui l’accompagnent.

« J’étais la fille unique de mes parents et j’ai trois frères aînés. Ils ont été envoyés à l’école. Ils ont même obtenu des emplois au gouvernement, mais on me répétait constamment que je devais apprendre les tâches ménagères – c’est pour cela que je suis née. Quand mes filles sont nées, j’ai décidé de leur donner une bonne vie – une vie respectable – libérée des yeux jaunis du patriarcat”, raconte Surjeet à IPS.

Mais joindre les deux bouts et couvrir les dépenses liées à l’éducation de ses enfants était une affaire coûteuse.

Comme si les nuages ​​d’incertitude politique planant sur les champs de Pardeep n’étaient pas suffisants, le changement radical des conditions météorologiques a fait des ravages dans les champs en 2017. L’arrivée tardive des moussons, associée à des précipitations intempestives, a mis la communauté agricole du hameau dans une situation désastreuse. détroits.

Chaque soir de cette année-là, Surjeet et son mari perturbé, Pardeep, parlaient intensément de la possibilité de passer à un autre mode de subsistance pour subvenir à leurs besoins.

« Je réfléchissais à la possibilité de trouver un emploi dans la ville principale. Les revenus agricoles diminuaient mais laisser la terre sans surveillance est considéré comme un péché dans notre société. J’étais pris entre le diable et les profondeurs de la mer », se souvient Pardeep.

Surjeet craignait que la baisse des revenus de la famille n’affecte l’éducation de ses deux filles, Survi et Boomi, qui étaient cette année-là en 10e et 12e années. Son fils, Shuvam, l’aîné de ses enfants, terminait ses études scientifiques.

Un jour, alors qu’elle discutait de ses problèmes avec un cousin, elle a entendu parler du programme de formation à la culture des champignons d’une agence de services locale.

« On m’a dit que la culture des champignons n’avait pas besoin de champs ouverts et n’était pas saisonnière. Étant très demandé sur un marché, je peux en tirer un revenu constant. La formation, selon eux, était gratuite », a déclaré Surjeet.

Des experts de l’Université agricole de Jammu ont formé les femmes. Outre la formation, l’université a également fourni l’infrastructure initiale permettant aux femmes de démarrer leur entreprise, en leur fournissant des engrais et des semences.

Surjeet s’est précipité au bureau de Sevanikatan, l’ONG qui recrute, et s’est inscrit. Pendant plus d’un mois, elle a été formée à la culture des champignons et à leur transformation au centre. Elle a appris les détails complexes de la récolte ainsi que les choses à faire et à ne pas faire lors de sa récolte.

L’étape suivante, a-t-elle dit, consistait à consacrer une petite pièce à l’établissement de l’unité de culture de champignons.

« J’ai parlé à mon mari de mes projets à contrecœur. Je lui ai dit qu’il n’avait pas à s’inquiéter des revenus et que si tout se passe bien, nous pourrions avoir un salaire décent chaque mois. Dieu merci, il m’a fait confiance et m’a permis de construire un abri dans l’arrière-cour de notre maison. Il l’a même construit lui-même », raconte Surjeet.

Au cours des trois premiers mois de semis, elle a pu vendre environ 150 sacs de champignons aux grossistes. Elle a gagné 18 000 roupies (200 dollars américains) au cours de la première saison.

Au cours des deux mois et demi suivants, Surjeet a pu produire plus de 170 paquets et réaliser un bénéfice d’environ Rs 24 000 (250 USD).

« Je suis devenue si familière avec cette culture que j’ai acheté les semences moi-même et je connais chaque détail de l’entreprise. Parfois, je me moque de mon mari en lui disant que je gagne plus que lui et il me taquine en retour, me disant que tout cela est dû au hangar qu’il a construit au début », explique Surjeet en souriant.

Même lors de l’épidémie de COVID-19, ses revenus n’ont pas chuté.

« Alors que les villageois souffraient du confinement, j’étais sûr de pouvoir gagner ma vie grâce aux champignons. J’en fais même des cornichons et ils sont très demandés sur le marché. J’avais l’habitude de recevoir des commandes directes des grossistes, même pendant le confinement », explique Surjeet. « Le fait que le confinement n’ait eu aucun impact sur mes revenus est une bénédiction de Maa Durga (la déesse hindoue). »

Elle dit qu’au moment où le confinement a été imposé, elle était bien formée à la fabrication de compost à partir de fumier de volaille, de paille de blé et de crottin de cheval. Elle a dit que son mari l’avait aidée à faire les plates-bandes et à les récolter.

Au cours des deux dernières années, les frontières du village de Surjeet Kumari sont restées calmes, sans incident majeur de tirs croisés. L’accord de cessez-le-feu que les deux pays ont conclu plus tôt cette année a apporté des changements positifs et les agriculteurs vivant dans les villages frontaliers ont porté leurs fruits.

Pardeep affirme que l’agriculture dans le village se déroule sans incident depuis un certain temps et que les revenus de la famille reviennent progressivement à la normale.

« C’est grâce au travail acharné de ma femme que mes enfants étudient et que nous avons maintenant du bétail. Je ne savais pas auparavant que ma femme était une femme si résiliente que lorsque des crises frappaient la famille, elle était aux avant-postes pour mener le navire jusqu’au rivage. Je suis fier d’elle », a déclaré Pardeep.

Les autres femmes du village ont commencé à se mobiliser et à s’inscrire dans diverses pratiques agricoles grâce aux efforts de Surjeet.

Surjeet se révèle être un véritable guide pour ces femmes ambitieuses de son petit hameau. «Auparavant, les femmes, comme dans d’autres ménages à la campagne, étaient considérées comme une simple marchandise. Elle était censée effectuer toutes les tâches ménagères et était considérée comme un fardeau. L’autonomie les aide à briser les chaînes et à en sortir triomphants. Je leur enseigne les compétences et les encourage à travailler dur pour qu’elles puissent trouver le respect aux yeux de leur famille et de leur mari. Je fais ma part », a déclaré Surjeet.

Madhulika Sharma, une haute responsable de Sevenikatan, qui a participé à la formation, affirme que le Surjeet est devenu un phare d’espoir pour d’autres femmes qui souhaitent sortir leur famille des crises financières et pour celles qui souhaitent devenir autonomes.

« Il n’y avait pas beaucoup d’enthousiasme dans son village au moment où elle s’est inscrite au programme. Beaucoup de femmes pensaient qu’elle perdait son temps mais elle a renversé la situation. Elle est désormais un nouvel espoir pour les femmes de son hameau. les guider, les encadrer et même leur donner une formation à la culture des champignons, tout cela est très inspirant », a déclaré Madhulika.

IPS UN Bureau Report

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